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  • 法鼓佛教研修学院与英业达签约缔结

    成为未来企业发展的一条新方向。 　　法鼓佛教研修学院校长惠敏法师则现场示范这项合作的优点，在点选过程中，使用者将可轻易看见有关佛典字汇的拼音、英文、梵文、藏文、巴利文等翻译，往后还可提供发音、同义...

    佚名

    |签约|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/09453025212.html

  • 法舫法师年谱

    他三十九岁。 　　在印度期间，他入住国际大学，一方面在该大学研读巴利文、梵文及英文；一方面又任教于该校中国学院及摩诃菩提会，宣扬中华文化，并拜访佛教及其他教界人士，为中国佛教作各种宣传活动。翌年夏天，他离开印度转赴锡兰，挂锡智严东方学院，再次深造巴利文，修学南传经典，如《阿毘达磨摄义论》、《清净道论》等。 　　一九四六年六月，法舫应印度中国学院院长谭云山之邀，再返印度，宣讲佛学，同时完成《...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23222739458.html

  • 佛陀的族姓简释

    释迦牟尼佛的父 　　释迦牟尼佛的母系 　　释迦牟尼佛的家族姓，种族姓，四种姓，及所属的民族分别略释： 　　一、悉达多乔达摩，（巴利文SIDDHATTHA GOTAMA，梵文SIDDHARTHA GAUTAMA）——悉达多是释迦牟尼佛幼时的名字，译意是"吉祥"及"一切功德成就"。乔达摩是佛陀家族的姓，可简称乔达摩，就是悉达多太子的姓。也有把"GOTAMA"译为瞿昙。 　　二、释迦牟尼佛（...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23344140367.html

  • 再論原始佛教的語言問題

    工作。為了說明問題起見，我在這裏舉出幾個例子來︰  巴利文Suttanipāta 431︰ aṇumattena ’pi puññena attho ...artho puṇyehi kathaṃ tāṃ māra adyasi‖ 第一首詩是用巴利文寫成的，第二首和第三首都屬於混合梵文的範圍，這是語言方面的不同。巴利文...

    季羨林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00080942719.html

  • 唐代时期/译经的全盛时代

    组织与制度更形完备，唯所译经论较之前期，已微不足道。宋、元迄今，虽仍有译事的进行，然多已非由梵文译为汉文，而是由日文、藏文、巴利文、西文译为汉文的零星之作。 　　译经实非简单易行之业，从译师、经典的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16124659300.html

  • 世佛会第5届干部联席会议暨第76届执行委员会议召开

    2009年10月6日，世界佛教徒友谊会（以下简称世佛会）第五届干部联席会议暨第七十六届执行委员会议召开，来自泰国、中国台湾、日本、韩国、印尼、尼泊尔、斯里兰卡、孟加拉、澳洲、越南、德国等地的三十多位副会长、执行委员以及各委员会的主委、副主委等参加了会议。 会议开始，首先由世佛会会长瓦那米提以泰国传统的习俗在佛前点燃烛火后，再由孟加拉的法师带领以巴利文诵经，再以中文诵《心经》。...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/07072292138.html

  • “佛性本有，见性成佛”的禅宗

    　　禅宗是汉传佛教八宗(一说汉传佛教十五宗)之一，主张修习禅定，故名。又因以参究的方法，彻见心性的本源为主旨，亦称佛心宗，以菩提达摩为中国始祖，故又称达摩宗，还称为无门宗。传说创始人为菩提达摩，下传慧可、僧璨、道信，至五祖弘忍下分为南宗惠能，北宗神秀，时称“南能北秀”。禅宗探究心性本源，以期“见性成佛”。 　　禅宗中的“禅”是禅那(巴利文Jhāna，梵文dhyāna)的简称，汉译为...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07105695749.html

  • 圣严法师答：如何选择明师？

    的禁忌，或有语言上的神秘，便都不是正法。正法应注重义理的相通，而不当拘泥于语言上的相异。例如说：回教徒重视阿拉伯文，犹太教重视西伯来文，都与此准则相背；佛教徒重视梵文、巴利文，只是为了考察原典，以追求原义，并不是说梵文和巴利文有特别的神力或神圣。当然，印度教是重视梵语、梵音的，此与佛教有别。 　　第三、依智不依识：智是圣人的智慧，乃从无我的大智、同体的大悲中产生。因此，凡含有自我中心，不论为己...

    圣严法师

    学佛群疑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12152211728.html

  • 亚洲佛教简史——高棉佛教

    巴利文。二十年后，帕拉诺路当姆王下令在金边的皇宫教授佛经，并大力提倡巴利文的研究。一九二五年，帕拉丝寿瓦王建立皇家佛教图书馆，开放给国内外学者研究，并在安哥寺创办巴利文学校。到丝寿瓦曼尼峰王又建译场，聘请...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14000839008.html

  • 业与行

    　　业与行 　　kamma〈业〉是名词，巴利文的原意是“做”、“行为”、“工作”，意味深长的坊间用语还有“建筑者”或是“纺织者”的用法，但从巴利文的语法上来讲，几乎有整个逐渐失去原来意义，而特别显的十　　分暧昧且笼统。　　kamma〈业〉这个字，未经任何添加改造的原来含义是指“专门的感官机能活动”或是“普通的活动”，是用来表示某些机能所展现出具体力的行为活动，而有“做”、“行为”、“工作”的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07094149261.html
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